A JUVENTUDE INVADE O CONGRESSO NACIONAL

Foto:  Marcello Casal Jr  /  Agência Brasil 

Marcos Monteiro*

O trânsito da juventude do espaço virtual para o espaço político, fazendo migrar centenas de milhares de jovens do facebook para os prédios legislativos do país, coloca em questão os nossos espaços atuais e o nosso sentimento de pertença. Cada vez mais nos movemos com facilidade no mundo da internet e os mais jovens pertencem a esse mundo virtual em toda a sua complexidade e possibilidades. O espaço político, por outro lado, pertence a um outro tipo de geografia, mundo desconhecido a que não pertencemos, em uma democracia representativa que cada vez menos nos representa. O movimento de jovens que aglutina gente de todo o país para lutar contra o aumento de passagens dá visibilidade àquilo que todos sabemos: é cada vez mais fácil navegar na internet e cada vez mais difícil transitar pelas cidades.

Quando os noticiários de jornais e televisão usam o verbo “invadir” para descrever o ato de jovens se movimentarem para dentro de espaços legislativos ou executivos, como os prédios da Assembléia do Rio de Janeiro ou do Congresso Nacional em Brasília ou da Prefeitura de São Paulo, descrevem muito bem essa estranheza, esses lugares que deveriam ser extensão de nossa cidadania, são lugares esquisitos, propriedades privadas da classe política, esse exótico grupo de pessoas que não sabemos muito bem o que fazem nem o que significam, mas que temos certeza de que não nos representam. Espaços a que só podemos ter acesso através de táticas de “invasão” ou de descontrole violento.

De modo semelhante, os jovens ocuparem pacificamente as ruas e avenidas da cidade, é imagem e aviso de que pretendem retomar o que lhes pertence e que na prática sempre lhes é negado: a cidade e a democracia. Os mecanismos da democracia representativa são insuficientes para a participação efetiva da população e os jovens mais uma vez estão procurando meios antigos e novos de mostrar o seu rosto e de modular a sua voz. De forma prática, estão gritando por todo país que os ambientes virtuais, sociais e políticos, podem confluir como espaço único de interação e que a organização da sociedade civil continua sendo o desafio mais urgente para a democracia do país.

Jornais internacionais e comentaristas nacionais tentaram delimitar a luta em torno dos vinte centavos de diferença que criara a revolta popular. Reduzir questões a tarifas econômicas é típico de um sistema político-econômico que transforma mercado em finalidade única. A revolta transcende a questão de preço. Os jovens querem as ruas da cidade como espaço vital, espaço político, econômico e cultural. Do mesmo modo, considerar vinte centavos uma quantia pequena é típico de quem raciocina em dólar ou euro, ou de quem não percebe que o preço atual da passagem para o orçamento de grande parte da população já é uma exorbitância. Estudos técnicos demonstram que passagens de ônibus poderiam ser pelo menos vinte por cento mais baratas sem atrapalhar os grandes lucros das empresas. A indignação, portanto, é por mais vinte centavos de exorbitância. Ainda mais: uma parte da juventude é contra não somente o aumento da passagem, mas contra passagem ter preço.

Novamente, voltamos à questão maior. O sistema atual nos afirma alguns direitos, como o direito de ir e vir, mas nos dificulta o acesso a esses direitos, ou dizendo de outro modo, precifica tais direitos e assim fazendo restringe os tais a uma pequena parte da população. Nos oferece uma democracia e não nos oferece os espaços de participação. Como cidadãos do nosso tempo, diante do sistema em que nos encontramos, para que possamos ter real poder de participação e de decisão, teríamos de elaborar táticas de “invadir” aquilo que por direito nos pertence, para que não seja preciso apelar para confrontos violentos.

Feira de Santana, 18 de junho de 2013. 

*Marcos Monteiro é assessor de pesquisa do CEPESC. Mestre em Filosofia, faz parte do colégio pastoral da Comunidade de Jesus em Feira de Santana, BA e do grupo de pastores da Primeira Igreja Batista em Bultrins, Olinda, PE. Também faz parte da diretoria da Aliança de Batistas do Brasil e é membro da Fraternidade Teológica Latino-Americana do Brasil.

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