Uma tenda para o amor

Gn 24,67

“Isaque conduziu-a até à tenda de Sara, mãe dele, e tomou a Rebeca, e esta lhe foi por mulher. Ele a amou: assim foi Isaque consolado depois da morte de sua mãe”.

È preciso meditar nos caíres das tardes.

Nos jeitos patriarcais de ser nômade, Isaque, desde Moriá, se via sem pai ou dividindo pai com Javé, quase a mesma coisa.

A morte de Sara transformou em saudade a mulher atrevida, que ria dos deuses e afrontava o pai. Mulher que fazia da carícia tática e do amor, direito. Felina que protege filho até de caçoadas do irmão mais velho.

Os horizontes trazem surpresas e do meio dos camelos surge a mulher, mistério coberto por véus.

Os abismos da existência apressam o tempo do amor. È preciso levar Rebeca até a tenda, logo. Urgência de criador, prestes a inventar novamente a mulher.

Véus não são para serem tirados. O tempo do amor é o gerúndio. Véus devem ir-se tirando pouco a pouco, a olhar o olhar. E devem ser sempre recolocados; para sempre haver véus para tirar.

A tenda é a fragilidade do lugar onde os véus sempre estarão sendo tirados. Isaque amou Rebeca, a mulher que criou de dentro dos véus. A mulher que criou na tenda de sua mãe.

Os caminhos solitários das tardes estavam plenos de um vazio do tamanho da morte. Mas a surpresa dos horizontes trouxe a mulher viva, Rebeca, a consoladora que cabia em uma tenda.

A tenda é o lugar próprio para o amor, como os caminhos são o próprio lugar da solidão. Mas amor só se torna amor quando não é próprio. A tenda é o lugar para impropriar o amor.